Tarian ini sempat tak dimainkan selama 30 tahun, karena warga dipaksa oleh pemerintah Orde Baru melaksanakan Revolusi Hijau. Padi rekayasa genetika, pupuk kimia, dan sistem bercocok tanam modern dipaksakan, hal itu membuat tercerabutnya akar budaya.
“Penanaman padi mase (padi organik lokal), sistem pengairan subak, dan semua ritual pertanian di Bali, terikat satu sama lain. Sehingga penghilangan salah satu komponennya, turut pula menghilangkan semuanya, termasuk Tari Sanghyang Dedari,” ujar Saras.
Akibat Revolusi Hijau itu, Nyoman Subratha mengenang desanya berkali-kali gagal panen, akibat wereng. Lalu muncul berbagai penyakit tanaman dan hama, padahal petani di desanya telah mengikuti prosedur dari penyuluh, “Percaya atau tidak,” ujar Subratha. Lalu tarian ritual itu dihidupkan lagi, dan warga sejak awal 2000 hingga kini belum pernah mengalami gagal panen.
Tari Sanghyang Dedari tak bisa dilihat setiap waktu ataupun dipublikasikan dengan mudah. Museum ini memberi gambaran yang jelas mengenai tarian langka itu. TEMPO/Ludhy Cahyana
Namun menurut Saras, pekerjaan rumah lanjutan adalah agar sawah-sawah organik ini tak berubah menjadi hotel, resor, ataupun vila yang mencaplok tanah produktif. Jangan sampai pariwisata merusak budaya di desa adat, “Itu yang bikin saya tak bisa tidur memikirkannya,” ujar Saras.
Namun ia berharap, seandainya masyarakat nanti menerima pariwisata, maka agrowisata dan ekowisata yang harus diterapkan di Desa Adat Geriana Kauh. Dengan begitu, alam, dan budaya dapat dilestarikan.
LUDHY CAHYANA
